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艾品雕塑(图)-三世佛纯铜-广西铜三世佛

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河北艾品雕塑工艺品有限公司
  • 经营模式:生产加工
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  • 主营:景观雕塑,动物雕塑,人物铜雕,铜雕佛像
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    三世指以往(上辈子、前世)、现生(现世、现生)、将来(来生、来世)三世。中间为如今佛,即释迦牟尼佛;左边为过去佛,即燃灯佛,佛书说他生时身旁一切光辉如灯,亦说释迦未时,广西铜三世佛,燃灯佛曾为他“授记”,預言将来的事;右边为未来佛,即弥勒佛,佛书讲他将承继释迦的佛位而,因此叫未来佛。在其中的释迦牟尼佛稳居中央政府都是横三世佛的关键,“竖三世”和“横三世”相互组成了的关键管理体系,使之变成一个详细的教派。













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           国族形势的影响:在当时十六国争霸的时代,释迦族的迦毗罗卫国(东方刹帝利)臣属于憍萨罗国(西方婆罗门势力),释迦族不断受到强邻的侵略威胁,地位十分脆弱。作为没落部族的王子,面对国族暗淡前景,他有意为迦毗罗卫争取思想权威的地位,从而巩固刹帝利的统治。沙门思潮的影响:当时的印度,在重解脱的宗教风气下,对哲学和思想的追求相当普遍。出现以不同形式出家的沙门,这是婆罗门的对立面。深居于森林茂密之处进行沉思,是印度的传统。这渊源于稍早于《奥义书》的《森林书》时代,到佛陀时代已成为印度上层阶级的一种风气。成长环境与个性:幼年丧母的他,在年少时便具有强烈的内省倾向和敏锐的感受力。传说他在随父外出农耕祭典时,独自在树下坐禅,达到初禅之境;他见虫子被农夫掘起,又被飞鸟啄食,痛感众生相残。这种对世间诸苦的深沉思考,即使在结婚后也没有消除。所谓“四门游观”事件:他出城分别见到老人、病人、死人,当后看到出家沙门时便决定出家,一般认为这是释迦牟尼出家动机的象征性说法。




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         三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世。正中为现在佛,即释迦牟尼佛;左侧为过去佛,即燃灯佛,佛经说他生时身边一切光明如灯,亦说释迦未成佛时,燃灯佛曾为他“授记”,铜三世佛雕塑,预言将来成佛的事;右侧为未来佛,即弥勒佛,佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛,铸铜三世佛,所以叫未来佛。 其中的释迦牟尼佛位居中央也是横三世佛的核心,“竖三世”和“横三世”共同构成了佛教的核心体系,使之成为一个完整的教派。



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